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悲济生度死崇奉三宝
烧香不怠者生清净出家身信奉修行供养
星辰者生长命清净端正身成就宫观建立
灵坛者生 大富贵
聪明身布施救贫成就功
德无所吝惜者生天人中身不杀不盗不嫉
不害者生长命具足身供养三宝怜念一切
慈悲于 (第 002a 页)
二生
曰吾有法术教公镇宅不须移动进平拜告
蒙赐法术愿听教矣其二生即传此七十二
道镇宅灵符遂云镇宅十年 大富贵
二十年
子孙昌盛三十年必有白衣天子入宅所验
一一见之但只有白衣天子未见其验文帝
笑而问曰二生何在进平 …… (第 002a 页)
厌大鸡狐狸鸣上屋





招金银自入 大富
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   定三方主第九(原缺第一/至第八)
寅午戌昼生日木土夜生木日土
申子辰昼生土水木夜生水土木
亥卯未昼生金火月夜生火金月


巳酉丑昼生金月火夜生月金火
右件凡昼生看日所在之宫以定之夜生看
月所在之宫以定之而为主也
经云昼生人日在阳宫夜生人月在阴宫为
不背三方主皆得力 大富贵
之人也若昼生
日在阴宫夜生月在阳宫此为背三方主合
一生贫贱据此论之恐未臻元奥
又四门经云若虽不背看三 (第 001b 页)
 其物之锐者不可长保金玉满堂莫之能

 守堂者虚而受物者也金玉满之则是盈
 矣故不能守富贵而骄自遗其咎 大富贵
 不期于骄而骄自至所以遗咎患也功成
 名遂身退天之道夫圣人功既成名既遂
 则身退之者矣此乃天之道也夫 (第 008b 页)
蛾是我之身变化悯见众生饥寒
困苦故来救济汝可精心虔敬不得轻慢将
我抛弃若生轻慢当复困苦若加敬重得获 大富贵
多养多得少养广收精心信敬咸皆
欢喜说是经毕真仙等众稽首
天尊奉辞而退 (第 001b 页)
 既夜忽见左右皆有赤光仰视空中见軿
 辎车绣幄中有一美女坐床垂足自天而
 降子仪拜祝云七月七日必是织女降临
 愿赐长寿富贵女笑曰 大富贵
亦寿考言
 讫冉冉升天后子仪立功贵盛拜太尉中 (第 005b 页)
 渡河推人溺水登山陷人投壑劫夺财物
 活己害人击牛马是前生作强奴悍仆夺
 财杀主
成日击寺观宫室官舍私庭主 大富贵
击木
 石是内庇妖邪藏隐怪异击人是大恶具
 足五逆俱全牛马亦如之
收日击宫室寺观官舍私庭主火惊及人物 (第 005a 页)
 年树之百年成荫风霜之下劲节挺然一发则蟠天际地矣
 是造物之久要也一重流传书记所在十人劝之必有一劝
 以善书传一人当十善传十人者当百善传 大富贵
大力量 (第 1p085b 页)
  鹊噪法
子主有亲人来至大吉丑主有喜庆之事大吉
寅王有词讼之事少吉卯主有酒食财喜天吉
辰主有远行人来家吉巳主有喜事亨通大吉
午主有病疾求神安吉未主有六畜忧闷之事
申主有喜庆事大吉昌酉主有坎坷不之事

戍主有得钱财大吉利亥主有口舌争斗之事
  釜呜法
子定主六畜安大吉利丑主家宅 大富贵
吉利
寅主家宅凶怪事不利卯主家门祸事至大凶
辰主宜蚕好有大吉利已主喜祸临身则大吉
午主官事消散大吉利 (第 027a 页)
 城郭不为沟池不为贵势所夺不为耕黎
 所及也一本云所谓五患者沟渠道路避
 村落远井窑
丘文庄公曰风水之说其希觊 大富贵
之说
 虽不可信若夫乘生气以安祖考之遗体
 盖有合于伊川本根枝叶之论先儒往往
 取之文公先生与蔡季通 (第 004a 页)
日智观真人化为乞丏试验其事周果乐施即日度之今为西华真人阳伯雍好施义浆一日遇一异人授以一升玉种
子孙皆 大富贵
裴延年兄弟三人皆好施一日有老人踵门乞浆兄弟待之尽敬后安史之乱老人引入一洞中得脱兵难奚
百三本贫者而生 …… (第 1p053b 页)
灶及祀拜先亡之外不得淫祀他鬼然
则人之于灶也可越乎不可越乎是以吴湛编护井泉得證道果阴子方虔祀灶神骤至 大富
崇敬者得福若此则触秽者获
罪可知矣○触秽井灶不但跨越如坐井栏及以足踏灶门皆触秽也不可不戒)
跳食跳人( (第 1p062b 页)